云南專升本漢語言文學(xué)考試科目為文學(xué)概論,公共英語和現(xiàn)代漢語,文學(xué)概論中會考名詞解釋,好學(xué)校網(wǎng)校整理了一些2023云南專升本漢語言文學(xué)備考的文學(xué)概論名詞解釋知識點分享給大家做參考。
2023云南專升本漢語言文學(xué)備考-文學(xué)概論名詞解釋知識點
1.文藝學(xué):研究文學(xué)及其規(guī)律的學(xué)科統(tǒng)稱文藝學(xué),它是一門以文學(xué)為研究對象,以揭示文學(xué)基本規(guī)律,介紹相關(guān)知識為目的的學(xué)科,屬于人文學(xué)科的范疇。
2.文學(xué)理論:文藝學(xué)的分支之一,以文學(xué)的基本原理、概念、范疇以及相關(guān)的研究方法為研究對象,并將分析研究文學(xué)的普遍規(guī)律作為其根本任務(wù)。
3.文本:文本是指由作者寫成,而有待于閱讀的單個文學(xué)作品本身。
艾布拉姆斯提出文學(xué)作為一種活動是由作品、作家、世界、讀者等四個要素組成的。
4.文學(xué)價值:文學(xué)價值是文學(xué)作品滿足人和社會需要的屬性,是由作家和讀者共同創(chuàng)造的,主客觀統(tǒng)一的產(chǎn)物,主要包括認(rèn)識價值、倫理價值、審美價值等。
5.文學(xué)價值的真:文學(xué)價值的真,是指文學(xué)要通過合乎藝術(shù)規(guī)律的方式,將社會的真實狀況、人生的真正面目、作家的真誠體驗等表現(xiàn)出來。
6.文學(xué)價值的美:文學(xué)價值的美,是指文學(xué)在真和善相統(tǒng)一的基礎(chǔ)上,滿足人們對美的追求和需要,給人精神上的愉悅。
7.文學(xué)的功能定義:文學(xué)功能是文學(xué)價值屬性的實際反映和體現(xiàn)。文學(xué)功能存在的內(nèi)在依據(jù)是文學(xué)的價值。文學(xué)的功能不是孤立地存在的,它存在于功能的系統(tǒng)之中。
8.文學(xué)創(chuàng)作(創(chuàng)作過程):是指作家從產(chǎn)生創(chuàng)作動機和創(chuàng)作沖動到完成藝術(shù)構(gòu)思和藝術(shù)傳達(dá)的過程。(這也是一部文學(xué)作品從內(nèi)在心理體驗到外在形式的形成過程。)
語言呈現(xiàn):是作家將構(gòu)思成熟的藝術(shù)形象用語言表達(dá)出來的過程。(eg :眼中之竹到胸中之竹到手中之竹。眼中之竹山是指客觀存在的竹子,而胸中之竹則是藝術(shù)構(gòu)思過程中的藝術(shù)形象,至于手中之竹,已經(jīng)是經(jīng)過藝術(shù)傳達(dá)之后的竹子,是畫在紙上的畫圖,是最終完成的作品。)
王國維的隔與不隔:隔意思則是指藝術(shù)技巧使用的很拙劣,以致不能有效地調(diào)動讀者情感,并使之升華為藝術(shù)情感。不隔第一層含義是說文字運用得恰到好處,是讀者能夠直接體會到詩詞中蘊含的內(nèi)涵而感不到絲毫的文字障礙。第二層含義是指用直書其事的方式作詩,不堆砌典故,使人不勞猜想就直接感知詩中蘊含的情感。(池塘生春草不隔,謝家池上,江淹浦畔,隔)
文學(xué)創(chuàng)作過程(創(chuàng)作動因、藝術(shù)構(gòu)思、語言呈現(xiàn))、文學(xué)創(chuàng)作心理機制(藝術(shù)直覺、藝術(shù)情感、藝術(shù)想象、藝術(shù)理解)、文學(xué)創(chuàng)作的主體條件和追求(作家與生活體驗、思想道德修養(yǎng)與文化藝術(shù)素養(yǎng)、創(chuàng)作個性與獨創(chuàng)性、創(chuàng)作自由和社會責(zé)任)
創(chuàng)作動因:創(chuàng)作動因是指作家生活體驗積累到一定程度時產(chǎn)生的創(chuàng)作內(nèi)驅(qū)力,包括創(chuàng)作動機和創(chuàng)作沖動。這是文學(xué)創(chuàng)作的開端。
9.創(chuàng)作動機:創(chuàng)作動機是指作家從事具體創(chuàng)作活動的目的。作家有某種思想感情需要傳達(dá),或要贊美、批評某種現(xiàn)存事物,或要互換某種新的社會變革等,心中有所積郁,不吐不快,于是產(chǎn)生了創(chuàng)作動機。
10.創(chuàng)作沖動:創(chuàng)作沖動主要是指一種迫使作家進入具體創(chuàng)作過程的愿望和心理躁動。創(chuàng)作沖動推動著作家進行藝術(shù)創(chuàng)造活動,沒有創(chuàng)作沖動也就不會產(chǎn)生藝術(shù)創(chuàng)作活動。
11. 藝術(shù)構(gòu)思是作家在創(chuàng)作動機的指引和創(chuàng)作沖動的驅(qū)使下,運用藝術(shù)概括手段塑造藝術(shù)形象、構(gòu)織故事情節(jié)、形成完整的藝術(shù)世界的思維過程。
14.藝術(shù)構(gòu)思的過程①形成作品整體框架→②設(shè)計具體藝術(shù)形象→③安排情節(jié)的演變(eg.吳強的長篇小說《紅日》以解放軍一個軍為單位設(shè)置故事的整體構(gòu)架,圍繞漣水戰(zhàn)役及孟良崮戰(zhàn)役而編織故事情節(jié),塑造了以軍長沈振新為核心的層次分明、生動感人的革命軍人群像。)
15.藝術(shù)構(gòu)思的主要方式是藝術(shù)概括。藝術(shù)概括是指創(chuàng)作主體對選定的材料進行藝術(shù)加工從而形成藝術(shù)形象的過程,是生活素材上升為藝術(shù)形象的必經(jīng)之途。
一般說來藝術(shù)概括包括藝術(shù)綜合、藝術(shù)簡化和藝術(shù)變形三種方式。
藝術(shù)綜合:是作家對各種材料進行重新組合從而形成完整藝術(shù)形象的過程。eg《三國演義》寫諸葛亮之智,寫關(guān)羽張飛之勇,都是集中了發(fā)生在許多人身上的事情。(eg:《三國演義》寫諸葛亮之智,寫關(guān)羽張飛之勇,都是集中了發(fā)生在許多人身上的事情。)
藝術(shù)簡化:是作家對材料進行簡略化處理的過程。eg:桃之夭夭灼灼其華,以少總多。(eg:以少總多,如《詩三百》里故灼灼狀桃花之鮮,依依盡楊柳之貌,杲杲為出日之容,瀌瀌擬雨雪之狀,喈喈逐黃鳥之聲,喓喓學(xué)草蟲之韻。)
藝術(shù)變形:是作家有意將描寫對象用不同于生活常態(tài)的變異形式表現(xiàn)出來,以達(dá)到某種藝術(shù)效果的過程。(eg:卡夫卡的《變形記》寫主人公一覺醒來發(fā)現(xiàn)自己變成了大甲蟲,或,眼中之竹到胸中之竹到手中之竹。)
16.藝術(shù)(文學(xué))情感:藝術(shù)情感是指作家在藝術(shù)創(chuàng)作過程中產(chǎn)生的、作為藝術(shù)創(chuàng)作動力和表現(xiàn)對象的態(tài)度和體驗。這種藝術(shù)情感被很多作家視為文學(xué)創(chuàng)作及文學(xué)作品的靈魂。
17.藝術(shù)想象:藝術(shù)想象是指文藝活動主體調(diào)動過去積累的記憶表象,通過藝術(shù)加工而創(chuàng)造藝術(shù)形象的心理過程。(特點:超越時空的特性、是形象與情感相互交織的過程)